Introduccion Psicología de la Personalidad

Esta rama de la Psicología ese encarga del estudio de la personalidad y las diferencias entre individuos distintos. Sus principales areas de estudio son, encuadrar de forma coherente a la persona y sus principales procesos psicológicos, las diferencias individuales, y la naturaleza humana

Como nos pueden engañar los sesgos cognitivos

Ultimamente, después de aprender que es un sesgo cognitivo, y como diferenciarlo, no hago más que encontrar ejemplos por todas partes, en la calle, en el metro, en internet,... O por lo menos así lo asocio yo. Para que todo el mundo pueda entenderme, un sesgo cognitivo consiste en una desviación de lo que percibimos que lleva a una distorsión o juicio inexacto, cosa que ocurre cuando interpretamos información. Así por ejemplo cuando buscamos información, solemos coger aquella que sea más reciente o esté más disponible para nosotros, cayendo en un sesgo (sesgo de disponibilidad), ya que omitimos el resto de información.

El motivo de que haga referencia a este tema, es porque me gustaría comentar una imagen que vi el otro día, y después de meditar un rato llegue a la conclusión de que se trataba de un sesgo cognitivo. Esta imagen a la que me refiero es la siguiente.

Pancarta informativa sobre una manifestación Antifascista en el Campus Universitario de Cantoblanco. 

En esta imagen, vemos una pancarta en la que se lee: "Antifascismo es luchar por la libertad e igualdad por encima de etnias, géneros o nacionalidades". Esta frase en principio es totalmente correcta, en ningún momento contradice la definición del término. Pero ¿da una información clara?¿Esa es la definición de antifascismo?

En mi opinión esta pancarta utiliza los sesgos cognitivos, para atraer a un mayor colectivo de personas, aunque estas no compartan la ideología política, simplemente por el hecho de que lo que dicta esta frase deja de lado muchos matices de la verdadera definición de antifascismo, distorsionando la idea de este. El antifascismo por definición, es la oposición a aquellas ideologías, organizaciones, gobiernos o personas de ultraderecha o extrema derecha (fascismo), y sus vertientes. Pero en la frase citada no da esta definición al movimiento, sino que hace referencia a la libertad, la igualdad, refiriéndose específicamente a la igualdad entre personas, dejando a parte su etnia, género o nacionalidad. Aquí se ve claramente como se utiliza un sesgo cognitivo, más concretamente un sesgo de disponibilidad, ya que en la situación actual tenemos muy presentes los problemas referidos a falta de libertad y de igualdad (la guerra en Siria, es un claro ejemplo de falta de libertad y también de igualdad, étnica; también hace poco fue el día contra el maltrato de la mujer, que sería otro ejemplo de falta de igualdad, de género), y esto hace que esta información referida al antifascismo nos parezca mejor, por luchar contra estos problemas, y por ser la única definición mostrada, que nos da esta pancarta. A partir de esto podríamos caer en otros sesgos, como por ejemplo, el de asociación, pensando que todo lo antifascista es bueno, sin hacer otras contemplaciones, o informarnos mejor, ya que la información que tenemos sobre estos está sesgada a elementos positivos. 

Por desgracia he de decir que como este ejemplo hay muchos, que hacen referencia a ideas políticas, de cualquier ideología, y engañan a las personas que reciben la información, aprovechándose de estos sesgos. También hay numerosos ejemplos de esto en la publicidad y el marketing.

Por último me gustaría concluir informando al lector de que mi crítica no es hacia el antifascismo, sino en contra del uso de estos sesgos para engañar a la gente, por parte de cualquier colectivo, ya sea político, religioso, o cual quiera que sea, y que este fue un ejemplo que se me presentó y lo utilicé para opinar sobre el tema. Además me gustaría añadir, que personalmente no soy opositor a antifascismo, si no por el contrario defensor suyo, además de un concienzudo anarquista, y por esto no ha sido mi ideología lo que me ha llevado a escribir esto.

"Usted puede saber lo que dijo, pero nunca lo que el otro escuchó" -. Jacques Lacan

Introduccion Psicología Clínica

Comprendemos la Psicología Clínica como una rama de la Psicología que se encarga de investigar, evaluar, y diagnosticar, todos los factores que afecten a la salud mental y a la conducta de las personas, que provoquen un malestar o pesar de la persona, para posteriormente poder tratarlos o prevenirlos.

Introducción Psicología del Desarrollo

La Psicología del Desarrollo se encarga de estudiar el desarrollo de la conducta y la mente humana, desde su nacimiento hasta su muerte, siempre considerando los ambientes en los que este se desarrolla, tratando de describirlos y relacionarlos con este.

Ataque terrorista de París

El pasado viernes 13, tuvo lugar en la capital francesa, un terrible atentado en una sala de la ciudad donde se daba un concierto, y en el que murieron mas de 120 personas, y dejo heridas a muchas otras. Este ataque fue reivindicado por el Estado Islámico, un colectivo de personas, formado por individuos con una serie de ideales compartidos, como su idea de la religión musulmana, que según ellos, justifica su intención de llevar a cabo una Yihad (Guerra Santa), que actualmente se está manifestando en Europa en forma de atentados. Entonces podríamos pensar, ¿Por qué? Ninguna religión, o por lo menos que yo conozca, apoya la lucha sangrienta entre pueblos distintos, pero es la interpretación que una serie de personas da a estas ideas religiosas, lo que produce estos acontecimientos desastrosos, que en muchas ocasiones, por no decir en todas, acaban con el asesinato de personas, personas inocentes, que no tenían culpa alguna, y menos para ser sometidos a este duro castigo.

Pero ahora hemos de preguntarnos ¿Por qué se interpretan así las religiones (los cristianos también tuvieron Guerras Santas)? ¿Qué ocurre en estos individuos para que lleguen a conclusiones tan extremas, partiendo de unas ideas (propuestas por la religión) que son tan contrarias a comportamientos violentos? Evidentemente, estas conclusiones a las que han llegado estos extremistas, se deben a alguna característica de su comportamiento que les ha llevado a pensar de esta manera. Una de las primeras ideas que se nos podrían venir a la cabeza sobre la razón de esta conducta serían las diferencias individuales, que nos dicen que cada individuo posee una serie de comportamientos y pensamientos propios. Esto sería válido para entender porque habiendo millones de musulmanes, solo unos pocos interpretan su religión como una razón para llevar a cabo la Yihad. Pero, conociendo que la influencia de las diferencias individuales en nuestro comportamiento es baja (la conducta y las diferencias individuales tienen una correlación del 0.30, que aunque sea una correlación alta, deja sin determinar gran parte de la conducta), debemos buscar otras explicaciones, las cuales pueden provenir de la Psicología Social.

Si enfocamos este tema desde esta rama de la Psicología deberemos dar una explicación centrípeta (estudiando el ambiente buscamos entender la conducta del individuo) a la conducta seguida por estos colectivos. Seguramente el ambiente en el que se encuentran estos individuos es una de las principales causas de que se radicalicen. Primero estos individuos entienden que se encuentran marginados por otros grupos considerando que pueden ser superiores a ellos, sintiéndoles como una amenaza y surgiendo el odio. Entonces, cuando estos individuos no consiguen satisfacer sus necesidades de autoconcepción, este odio que se genera provoca que los individuos culpen de su estado a un "chivo expiatorio", que en este caso serían aquellos no pertenecientes a su religión, o que no están a su favor, llevando a cabo estos atentados, que a fin de cuentas podrían ser una simple búsqueda de aumentar su autoestima como grupo. Además estos individuos han sido sometidos a gran número de situaciones violentas que han generado en ellos una estructura de reacción violenta, que emplearán si se les llega a presentar una situación en la que puedan desarrollar un comportamiento agresivo, que en este caso se traduce en asesinatos.

Por esto, podemos explicar esta situación mediante estas y muchas otras teorías generadas por la Psicología Social. Pero tenemos que tener en cuenta que estos comportamientos no pueden llegar a ser explicados por una sola teoría, si no por una combinación de muchas, porque a todas las teorías le faltarán matices específicos de cada caso, ya que estas buscan generalizar el comportamiento humano a partir de una serie de evidencias sociales.
Por último he de decir que este problema, por desgracia, no podemos aplicarlo únicamente al caso de Paris, ya que casos similares a estos, no han sido provocados únicamente por el Estado Islámico, sino que hay terroristas de todo tipo, que provocan gran cantidad de muertes innecesarias en el mundo, además de que actualmente, hay guerras activas en el planeta, que provocan verdaderas masacres humanas, y que también son debidas a este tipo de conductas violentas de agresión. Además he de añadir que esta entrada no busca justificar lo ocurrido en Paris, ni cualquier otro acto violento, ya que aunque pueda haberse dado esta conducta por el ambiente al que se somete el individuo, es penoso que este colectivo de personas hallan tenido que verse dentro de este tipo de situaciones, que existan este tipo de ambientes, y lo peor de todo, que estas personas que han llevado a cabo este tipo de comportamientos extremistas y violentos, hayan decidido comportarse así, porque el entorno puede influenciar en nuestro comportamiento, pero los seres humanos, no somos seres sin capacidad de decisión, obligados a tomar una serie de decisiones según el ambiente, si no que somos totalmente capaces de determinar como vamos a actuar, según nuestro criterio, y nuestra razón.

Aquí el enlace de lo ocurrido en Paris: http://www.elmundo.es/internacional/2015/11/14/5647156822601d9b258b45ee.html

Imagen tomada durante el atentado, delante del cafe Republique

“Todo puede serle arrebatado al ser humano excepto la última de las libertades: la actitud con que se enfrentará a una determinada circunstancia” V. Frankl